JADILAH BERKAT SELAGI ADA KESEMPATAN

Rabu, 29 April 2015

Sejarah GMIM

Sejarah Singkat GMIM

Dokumen Sejarah berdirinya GMIM
1
Kitab Peringatan
Perayaan Pendirian Gereja Protestant Minahasa
2
Keputusan dari Besluit Gouverneur-Generaal
tanah Hindia Belanda
Batavia, 17 September 1934
3
Susunan Acara Perayaan berdirinya GMIM
Tomohon 30 September 1934

Sejak berdirinya GMIM hingga kini telah dipimpinh oleh 15 ketua Sinode yaitu :
1. Ds. E.A.A.D. de Vreede ( 1934-1935)
2. Ds.C.D. Buunck (1935-1937)
3. Ds. H.H. van Herweden (1937-1941)
4. Ds. G.P.H. Locker (1941-1942)
5. Ds. A.Z.R. Wenas (1942-1951)
6. Ds. M. Sondakh (1951-1954)
7. Ds. A.Z.R. Wenas (1955-1967)
8. Ds. R.M. Luntungan (1967-1979)
9. Pdt. DR.W.A.Roeroe (1979-1990)
10. Pdt. K.H. Rondo (1990-1995)
11. Pdt. Prof. DR.W.A.Roeroe (1995-2000)
12. Pdt. DR. A.F. Parengkuan (2000-2005)
13. Pdt. DR. A.O. Supit (2005-2010)
14. Pdt. Piet M. Tampi, STh, Msi (2010-2014)
15. Pdt. DR. Henny W. B. Sumakul (2014-2018)



VISI DAN MISI GMIM
TEMA DGD
Allah Kehidupan, Tuntunlah Kami ke dalam Keadilan dan Perdamaian
TEMA PGI & GMIM
“TUHAN MENGANGKAT KITA DARI SAMUDERA RAYA”
(Bdk Mzm 71 : 20 b)
SUB TEMA
“Dalam Solidaritas Dengan Sesama Anak Bangsa Kita Tetap Mengamalkan Nilai-nilai Pancasila Guna Menanggulangi Kemiskinan, Ketidakadilan, Radikalisme, dan Perusakan Lingkungan”
VISI GMIM
“GMIM yang Kudus, Am dan Rasuli”
GMIM yang Kudus.
Gereja, secara khusus GMIM dipahami sebagai persekutuan orang-orang  kudus yang telah  dibenarkan dan  ditebus oleh Yesus Kristus ( 1 Korintus 1:30).  Hal ini menjadi  pengakuan gereja sepanjang masa sebagaimana   termuat dalam pengakuan Iman Nicea Konstantinopel yang mengungkapkan:  “Aku percaya satu gereja yang Kudus dan, Am dan Rasuli”.  Apa artinya kata kudus itu?  Kata kudus dalam Alkitab berasal dari kata kata Qadosh ( Ibrani) yang berarti =  disendirikan, dipisahkan, dikhususkan. Dalam bahasa Yunani disebut hagios  yang berarti suatu pemisahan. Dengan demikian orang-orang yang kudus adalah orang-orang yang dipisahkan , dikuduskan, dikhususkan di dalam Kristus dan yang menikmati keselamatan   daripada-Nya.  Persekutuan orang-orang kudus, berarti persekutuan orang-orang yang memiliki kekhususan, perbedaan dengan orang lain, yakni orang-orang yang sungguh sungguh hidup sesuai dengan kehendak Tuhan, namun yang tetap berada di tengah dunia dan terus memberitakan tentang Kristus sebagai Tuhan dan Juruselamat  kepada banyak orang.
Gereja adalah kudus  oleh sebab Allah  memandang kepada kita di dalam Kristus, artinya sebagai manusia yang dosanya telah ditebus oleh kematian  serta kebangkitan Kristus. Gereja itu kudus sebab ia dikuduskan oleh  Allah yang  telah memberikan Yesus Kristus menjadi  Kepala  Gereja. Kita mengaku bahwa  Gereja itu kudus dalam memandang dan percaya kepada Yesus Kristus, yang telah menguduskan milik-Nya.
GMIM yang Am
Kata Am berarti umum, universal, berasal dari  bahasa Latin:  catholicam . Hal ini mau mengatakan bahwa keberadaan gereja tidaklah dibatasi oleh ruang, tempat dan waktu.  Gereja itu adalah am, karena pekerjaan Yesus Kristus yang merupakan Kepalanya dan bahwasannya  Kristus adalah juruselamat untuk dunia dan seluruh umat manusia.  Gereja dihadirkan Tuhan di tengah-dunia ini tanpa dibatasi dengan waktu, tempat, suku, ras,  strata sosial, dsb . Dengan demikian  keanggotaan GMIM tidak hanya dibatasi pada  orang dari suku-suku tertentu , tetapi terbuka bagi siapa saja. Dengan mengingat sifat  gereja yang am itu, maka  GMIM-pun menyadari bahwa  perlu diadakan hubungan  kerjasama dengan gereja-gereja seazas  dan gereja-gereja lain baik yang ada di tingkat lokal, regional, nasional  dan Internasional, demi mewujudkan keesaan gereja.
GMIM yang Rasuli
Kata rasuli  berarti bersifat kerasulan.  Kata Rasul  dalam bahasa Yunani disebut apostolos(utusan). Kata apostolos, berasal dari kata kerja apostello, yang berarti : mengutus dengan  tujuan khusus. Dengan demikian dipahami bahwa Gereja diutus ke dalam dunia untuk tugas khusus untuk memberitakan tentang keselamatan di dalam Kristus.   Gereja mengemban tugas-tugas kerasulan ( apostolat) yaitu untuk mewartakan Injil kepada segala mahluk ( Markus 16: 15), sambil terus   memperjuangkan keadilan, kedamaian dan kesejahteraan  bagi banyak orang.
MISI
  1. Meningkatkan spiritualitas beriman warga gereja dalam kehidupan sehari-hari
  2. Meningkatkan keesaan dengan gereja-gereja di Indonesia dan di seluruh dunia
  3. Meningkatkan pelayanan misi dan diakonia yang holistik bagi keadilan, perdamaian dan kesejahteraan sosial yang menjamin keberlangsungan keutuhan ciptaan.
  4. Meningkatkan kapasitas kelembagaan GMIM
TUJUAN
  1. Mencapai tingkat spiritualitas beriman warga gereja yang mampu mewujudkan pola hidup Yesus Kristus dalam semua bidang kehidupan.
  2. Mencapai kualitas komunikasi dan kerjasama gereja-gereja yang saling mengakui dan menerima untuk mewujudkan gereja yang esa di seluruh dunia.
  3. Memperluas jangkauan pemberitaan Injil kepada segala makhluk (dalam bidang politik, ekonomi, sosial, budaya dan lingkungan hidup).
  4. Memperluas upaya-upaya diakonal untuk mencapai keadilan, perdamaian, kesejahteraan dan keutuhan ciptaan.
  5. Mencapai GMIM yang mandiri dalam teologi sumber daya dan dana. ( Sumberdaya : alam, manusia, manajerial dan dana).

Arti Lambang GMIM

Logo GMIM
Logo GMIM
  1. Lambang GMIM terdiri dari dua lingkaran konsentris, yang pada lingkaran luar tertera tulisan: GEREJA MASEHI INJILI di MINAHASA disertai satu gambar bintang bersegi delapan; lingkaran bagian dalam tertera gambar burung Manguni dengan telinga, mata dan sayap terbuka sambil bertengger di atas ranting dan enam ujung anak panah yang arahnya menyebar. Pada bagian dada dari burung Manguni terdapat simbol Mawar Reformasi yang berintikan salib yang melekat atas simbol hati dalam satu lingkaran bumi. 
  2. Simbol burung Manguni digunakan sebagai lambang GMIM, karena jenis burung ini telah dikenal secara universal sebagai simbol hikmat. Dari latar belakang budaya Minahasa, burung Manguni dipandang sebagai pembawa kabar baik atau kabar buruk, yang meng-isyaratkan adanya suruhan atau sebaliknya larangan. Setiap orang percaya terpanggil untuk mendengar Firman Tuhan. Karena itu lambang ini tidak dapat dilepaskan dari lambang Salib dan Mawar Reformasi, yang adalah pokok keyakinan iman Kristen. Salib dan Mawar Reformasi pada pusat burung Manguni melam-bangkan bahwa Yesus Kristus berada di atas dan dalam kebudayaan manusia. Dialah sumber hikmat umat-Nya, yang memberi suruhan atau pun sebaliknya larangan, yang perlu ditaati oleh sekalian umat Allah. Burung Manguni adalah salah satu burung yang mempunyai karakteristik khusus, karena ia memiliki ketajaman mata 500 kali ketajaman mata manusia. Ia mampu memberi macam-macam tanda jauh sebelum realita itu terjadi.
  3. Gambar burung Manguni berwarna coklat tua melam-bangkan kedewasaan dan kemandirian yang mencirikan kehidupan berjemaat dalam GMIM. Bulatan warna biru di dada melambangkan Gereja yang diutus ke dalam dunia. Biru laut melambangkan kekudusan dan kebe-naran Injil Yesus Kristus. Warna hitam pada salib di tengah hati (jantung) yang berwarna merah melam-bangkan pengorbanan Kristus yang menjiwai tritugas Gereja.
  4. Bulan September (bulan ke-9) di mana GMIM berdiri sendiri dilambangkan pada sembilan helai sayap luar terkembang, sedangkan untuk tanggal 30 tergambar pada lima kelopak daun dan ujung meruncing yang me-lingkari jantung. Sedangkan tahun 1934 adalah jumlah keseluruhan sayap manguni. Pada bagian ekor terdapat masing-masing 10 ranting yang menggambarkan 10 klasis yakni: Manado, Maumbi, Tomohon, Tondano, Langowan, Sonder, Ratahan, Amurang, Kumelembuai (Motoling), dan Airmadidi. Keenam ujung tombak yang mengarah ke bawah, melambangkan keenam distrik di Minahasa pada waktu itu, yakni distrik Manado, Tonsea, Toulour, Kawangkoan, Amurang, dan Ratahan. Tulisan GEREJA MASEHI INJILI di MINAHASA menyatakan bahwa GMIM hanya ada di Minahasa, walaupun pela-yanannya menjangkau seluruh dunia dan warna hitam pada tulisan itu menyatakan solidaritas sampai akhir.

Tata Ibadah Hari Minggu Bentuk I




TATA IBADAH HARI MINGGU BENTUK I
DI JEMAAT GMIM “ EFRATA “ KAMASI  I WILAYAH TOMOHON II

PERSIAPAN
PANGGILAN  BERIBADAH
Koord. Penyelenggara Ibadah
Badan pekerja Majelis Jemaat dan Seluruh Pelayan Khusus, mengucapkan selamat datang kepada seluruh anggota jemaat dan para tamu yang telah hadir dalam persekutuan ibadah di pagi ini. Marilah berdiri, kita mulaikan ibadah ini.
Bersorak-soraklah bagi TUHAN, hai seluruh bumi ! Beribadahlah kepada TUHAN dengan sukacita, datanglah ke hadapan-Nya dengan sorak-sorai! Ketahuilah, bahwa Tuhanlah Allah; Dialah yang menjadikan kita dan punya Dialah kita, umat-Nya dan kawanan domba gembalaan-Nya. Masuklah melalui pintu gerbang-Nya dengan nyanyian syukur,
ke dalam pelataran-Nya dengan puji-pujian,
bersyukurlah kepada-Nya dan pujilah nama-Nya ! Sebab TUHAN itu baik,  kasih setia-Nya untuk selama-lamanya. Dan kesetiaan-Nya tetap turun-temurun. ( Mazmur 100 )

Menyanyi NNBT. No.1 PUJILAH DIA PUJILAH DIA
(Bait 1,2)
    ***:   Pujilah Dia, pujilah Dia, Yesus Tuhan Rajamu. Maha Pengasih, Maha Mulia, Yesus Tuhan Rajamu.
Penguasa semesta alam, Raja Adil, Pembela kita. Dia hapus Dosa kita, mari sambut Rajamu...***

--- : Muliakan Dia, muliakan Dia, Bapa, Putra, Roh Kudus. Langit dan bumi diciptakanNya, pun kita manusia.
Kar’na kasihNya pada kita hingga di b’ri Anak tunggalNya; Barangsiapa yang percaya tidak akan binasa..---


TAHBISAN ( Jemaat berdiri )
P      Pertolongan kepada kita adalah dalam nama TUHAN, yang menjadikan langit dan bumi, yang tetap setia untuk selama-lamanya dan tidak meninggalkan perbuatan tangan-Nya. Amin.

SALAM  ( Jemaat berdiri )
P      Kasih karunia dan damai sejahtera dari Allah Bapa kita, dan dari TUHAN Yesus Kristus menyertai saudara-saudara,
J               Amin.

NAS PEMBIMBING ( Jemaat Berdiri )
P      Dalam hal inilah kasih Allah dinyatakan di tengah-tengah kita, yaitu bahwa Allah telah mengutus Anak-Nya yang tunggal ke dalam dunia, supaya kita hidup oleh-Nya. Inilah kasih itu: Bukan kita yang telah mengasihi Allah, tetapi Allah yang telah mengasihi kita dan yang telah mengutus Anak-Nya sebagai pendamaian bagi dosa-dosa kita. (1 Yohanes 4 : 9-10)

P+J  Menyanyi NKB.No.17 : AGUNGLAH KASIH ALLAHKU(bait 1)
Agunglah kasih Allahku, tiada yang setaranya; Neraka dapat direngkuh, kartika pun tergapailah.
Kar’na kasihNya agunglah, Sang Putra menjelma, Dia mencari yang sesat dan diampuni-Nya.
Refr :   O kasih Allah agunglah! tiada bandingnya!
Kekal, teguh dan mulia! Di junjung umat-Nya..

PENGAKUAN DOSA ( Jemaat duduk )
P      Marilah kita merendahkan diri di hadapan TUHAN, Allah kita dan mengaku dosa kita kepada-Nya Jika kita berkata, bahwa kita tidak berdosa, maka kita menipu diri kita sendiri dan kebenaran tidak ada di dalam kita. Jika kita mengaku dosa kita, maka Ia adalah setia dan adil, sehingga Ia akan mengampuni segala dosa kita dan menyucikan kita dari segala kejahatan.        (1 Yoh. 8 – 9 ) 
        Kita berdoa: ………………..

P+J NKB.No.3 TERPUJILAH ALLAH(Bait 1,3)
Terpujilah Allah, hikmatNya besar;
Begitu kasihNya ‘tuk dunia cemar,
Sehingga dib’rilah Putra-Nya Kudus
Mengangkat manusia serta menebus.
Refr: Pujilah, pujilah buatlah dunia
         Bergemar,bergemar mendengar suaraNya
         Dapatkanlah Allah demi putraNya
         B’ri puji padaNya sebab hikmatNya.
           

PEMBERITAAN ANUGERAH ALLAH
P      Saudara-saudara, jika seorang berbuat dosa, kita mempunyai seorang Pengantara pada Bapa, yaitu Yesus Kristus, yang adil. Ia adalah pendamaian untuk segala dosa kita dan bukan untuk dosa kita saja,tetapi juga dosa seluruh dunia. Percayalah kepada Injil ini dan hiduplah dalam damai sejahtera.
P+J Menyanyi  KJ.No.38  T’LAH KUTEMUKAN DASAR KUAT (Bait 1,2)
1    T’lah kutemukan dasar kuat, tempat berpaut jangkarku. Kekal, ya Bapa, Kau membuat Pu’traMu dasar yang teguh: biarpun dunia lenyap, pegangan hidupku tetap!
2. Itulah rahmat yang abadi, yang melampaui akalku: Tuhan, Kaurangkul dalm kasih pedosa yang menjauhiMu! HatiMu iba tergerak mencari aku yang sesat.
PENGAKUAN IMAN ( Jemaat berdiri )
P      Marilah kita mengaku iman kita  menurut
Pengakuan Iman rasuli
P+J  Aku percaya kepada Allah Bapa Yang Mahakuasa Khalik langit dan bumi.
        Dan kepada Yesus Kristus, Anak-Nya yang tunggal, TUHAN kita, yang dikandung dari pada Roh Kudus, lahir dari Anak dara Maria, yang menderita dibawah  pemerintahan Pontius Pilatus, disalibkan, mati dan di kuburkan, turun ke dalam kerajaan maut,
pada hari yang ketiga bangkit pula dari antara orang mati, naik ke surga, duduk di sebelah kanan Allah Bapa, Yang Mahakuasa, dan akan datang dari sana untuk menghakimi orang yang hidup dan yang mati. Aku percaya kepada Roh Kudus; Gereja yang kudus dan am;
       persekutuan orang kudus pengampunan dosa;
  kebangkitan daging;dan hidup yang kekal. Amin.
HUKUM TUHAN  ( Jemaat duduk )
P      Dengarkanlah Hukum TUHAN: Kel. 20 1 – 17
        Jawab Yesus kepadanya: "Kasihilah Tuhan, Allahmu, dengan segenap hatimu dan dengan segenap jiwamu dan dengan segenap akal budimu. Itulah hukum yang terutama dan yang pertama. Dan hukum yang kedua, yang sama dengan itu, ialah: Kasihilah sesamamu manusia seperti dirimu sendiri. Pada kedua hukum inilah tergantung seluruh hukum Taurat dan kitab para nabi."
P+J  Menyanyi NNBT.No.13 YA ALLAH BAPA, YA YESUS TUHAN
Ya Allah Bapa, ya Yesus Tuhan ya Rohul Kudus, aku bersyukur aku memuji menyembahMu.
O berikanlah urapan RohMu kepadaku, agar aku layak dihadiratMu.
Direlung hatiku yang hancur, ‘ku buat mezbah kurban syukurku.
Kuserahkan persembahanku, berkenanlah Kau, ya Tuhanku.

DOA, PEMBACAAN DAN PEMBERITAAN FIRMAN TUHAN  ( Jemaat duduk )
P      TUHAN menyertai saudara-saudara,
J       dan menyertai saudara juga
P      Marilah kita berdoa ………………….
P      Marilah kita membaca Alkitab: 
Mazmur 71 : 20 & Roma 5 : 1 - 11
P      Yang berbahagia ialah mereka yang mendengarkan Firman Allah dan yang memeliharanya. Amin.
P+J  Menyanyi KJ.No.427 KU SUKA MENUTURKAN    
Ku suka menuturkan cerita mulia, cerita Tuhan Yesus dan cinta kasihNya. Ku suka menuturkan cerita yang benar, penawar hati rindu, pelipur terbesar.
Reft: ‘Ku suka menuturkan, ku suka    memasyhurkan cerita Tuhan Yesus dan cinta kasihNya.

NYANYIAN SAMBUTAN JEMAAT
KHOTBAH
NYANYIAN SAMBUTAN JEMAAT

PERSEMBAHAN
Syamas : Marilah kita membawa persembahan dan dengarkan Nas persembahan ini 
Bangsa itu bersukacita karena kerelaan mereka masing-masing, sebab dengan tulus hati mereka memberikan persembahan sukarela kepada TUHAN;” ( 1 Tawarikh 29 : 9a )
Nyanyian Persembahan  NKB.No.212
SUNGGUH INGINKAH ENGKAU LAKUKAN (bait 1-3)
Sungguh inginkah engkau lakukan hal besar?
Jangan tunggu tiba saatnya.
Kini tugasmu kerjakan dengan baik benar.
Jadilah suluh dunia!
Refr :     Jadilah suluh dunia! Jadilah suluh dunia! Mungkin ada yang terhibur kar’na sinarnya; Jadilah suluh dunia!

‘Kau pun dapat mengenyahkan awan yang gelap Bagi hati susah dan resah.
‘kan dirasakannya penghiburan yang sedap.
Jadilah suluh dunia! Refr…..

Tiap talentamu pasti ada artinya
bila mencerminkan kasihNya.
Barang yang kecil pun sungguh ada gunanya;
Jadilah suluh dunia!        Refr: ......

Syamas  : Mari kita berdoa …………….
DOA UMUM ( Jemaat duduk )
P      TUHAN menyertai saudara-saudara
J       dan menyertai saudara juga
P      Marilah kita berdoa …………………..
( di akhiri Doa bapa Kami )
WARTA  JEMAAT ( Jemaat duduk )
NYANYIAN PENUTUP  ( Jemaat berdiri )
P+J  menyanyi NNBT.No.21 PERGILAH KAMU
Pergillah kamu b’ritakan Injilnya
Bagi semua orang Tuhanlah pandumu.
Kasih karunia Yesus Kristus Tuhan
Menyertai kamu selama-lamanya. A…Min
BERKAT ( Jemaat berdiri )
P      Terimalah berkat TUHAN dan pergilah dengan selamat:
        TUHAN memberkati dan melindungi saudara –saudara; TUHAN menyinari dengan wajah-Nya dan memberi saudara – saudara kasih karunia; TUHAN menghadapkan wajah-Nya kepada saudara – saudara dan memberi saudara – saudara damai sejahtera.
J       Amin. Amin. Amin. ( dinyanyikan )
SAAT TEDUH